以色列总理内塔尼亚胡（Netanyahu）说，内塔尼亚胡（Netanyahu）和特朗普（Trump）援引以色列第12频道电视台的说法，以色列总理内塔尼亚胡（Netanyahu）和战略事务德尔默（Delmer）部长，以色列以色列获得了美国总统特朗普的“全力支持”，但它需要在有限的时间内在加沙地带加沙地带的加沙城进行军事袭击。特朗普报告说，以色列“迅速而快速地战斗”，不希望以色列与巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（HAMAS）之间的战争进一步延误。据报道，在同一次会议上，以色列的陆军参谋长扎米尔与财政部长Smotrich和国家安全部长Ben Geville作战。扎米尔说，以色列军队不确定平民撤离加沙需要多长时间。斯莫特里希（Smotrich）要求以色列军队被围困在加沙城市，那里没有水和电，那些不撤离的人渴望死亡或投降。根据参考信息，引用了8月23日美国国会大厦山每日网站Rump表示，在22日，以色列的迅速运作可能是拯救幸存者人质的最佳方法。特朗普在22年说，并非所有以色列人都想要停火和人质协议，并表示以色列的迅速行动可能是拯救人质幸存者幸存者的最佳方式。特朗普支持内塔尼亚胡总理决定发动进攻以占领加沙城。他对椭圆形办公室的记者说：“这种情况必须结束。这是勒索。它必须结束，我们将看到将会发生的事情。我认为，如果您进来的话，我会在很多方面都非常迅速进来并进入。过去，特朗普在社交媒体上发布：“只有当我们面对和摧毁哈马斯时，我们才会看到剩下的人质返回！和平，“和平地带”任务的一部分。被密闭人员的位置。据总理梅尔茨（Mertz）认为，暂停在以色列加沙地点使用的武器出口，德国在以色列的地位似乎发生了巨大变化。 ii。，他们引用了“民族公义”的说法。德国宣布梅尔茨的“民族公义”和“民族毁灭”宣布源自拉丁比率“地位”的地位和道路 - 年历史，这可以追溯到Machiavelli和Botelro统治理论的政治思想之间的辩论。马基雅维利认为，可以将国家利益放在主要是利益，如果他们认为需要他们，他们可以消除法律并暂停法律。这还不够公平，君主制的力量应基于受试者许可的某种形式。或飞机。右派'要求我们不应该同意他们的要求，因为该国不会是强迫。 "Carlo Schmitt, a member of the Social Democratic Party, is one of the fathers of the German Constitution and has also made it clear that" national righteousness "should not be above all. He first greeted Israel on the 60th anniversary of its establishment, and then discussing the special links established by Germany and Israel because of the Nazi massacre of 6 million Jews, who believed that Germany had a "special responsibility for history" in Israel.伊朗的核电从西方的角度来看，黎巴嫩的情况是不稳定的，默克尔在联合国在联合国的地位反对伊朗的核武器的制造说“民族公义”不是陪审团。f德国马克斯·普朗克（Max Planck）促进科学的促进学会认为，针对以色列的问题提及“民族公义”是一个错位，因为最初表明，国家利益高于独立和所有其他利益的个人价值观，而不是其他国家的安全。一些外交政策专家Askalso：“我们为什么不能成为朋友？”前德国总理安吉拉·默克尔（Angela Merkel）。 2012年的数据照片，德国总统高克（Gauke）在访问以色列时拒绝重复“民族公义”声明。据报道，现任德国总统斯坦梅尔还怀疑默克尔是否完全意识到了这一说法的含义。高克（Gauke）和斯坦梅尔（Steinmeier）的怀疑与他们在历史上的思想没有直接联系。最近，戈克还在节目中说，由于纳粹战后纳粹有罪，她再也不能成为以色列的敌人了。 Steinmeier还说，在建立外交R的60周年纪念日德国和以色列之间的兴高采烈认为，在第二次世界大战大屠杀之后，以色列愿意伸出手，这是“德国人没有权利的礼物，总是记住德国人的内gui和我们的责任。“历史责任”通常用于捍卫德国的特定外交界限，但并不能完全反映出它的国家。所有其他政治选择的可用性实际上是根据自己的兴趣来的。吃掉所有怀疑以色列政府行为的声音，这些声音很容易被称为“缺乏道德”甚至“反犹太主义”。德国道德义务是德国的特殊“历史责任”，这也与道德义务有关，包括维持德国的犹太安全和反犹太主义的零容忍度。这项认真的付款 - 这是德国政治文化的敏感而明显的特征。学校和公共机构正在开车讨论纳粹日期犯罪，还有一个专有名词，例如大屠杀，特别指纳粹大屠杀犹太人。一个很好的例子是宪法法院对刑法“ pambauthentic罪犯”第130条的解释。第19条，《德国宪法》第1款具有“个人案件法”的原则，即，法律的限制必须适用于无限的许多情况，而不是特定情况，但除了例外。 ArtiCLE 130的刑法反映了稳定的意思，这意味着它可以由一部分人口激励，包括第3段：大屠杀的公共认可，否认或崩溃是犯罪。宪法是，这段经文涉及人类的尊严和公共和平，而不违反宪法。另一个例子是政府支持维持犹太文化的遗产和社区，从而促进了对德国犹太中央议会的投资。与大多数平民的其他少数民族协会不同，德国朱伊中央议会是一个公共法定人，也就是说，是一个由国家支持的组织，属于公共行政公共制度。该组织成立于1950年代初期，最初专注于为大屠杀受害者找到州赔偿，并在建立德国和以色列之间的外交关系中发挥了作用。自2003年以来，它已经捐赠了德国。根据2023年修订的协议每年政府捐款的价格为2200万欧元（约1.84亿元）。以这种方式限制国内和外国道德。从德国的官方角度来看，需要保护的是1967年之前以色列的边界。但是显然，这个边界显然与其他有争议的培训土地有所区别？现在，在德国，当“从河到大海，巴勒斯坦”的口号应被视为犯罪。 2024年，一名妇女在游行期间被柏林地方法院定罪。在这种情况下，最高法院没有发表任何意见。目前的共识是，是否认为使用标语是恐怖袭击，还是摧毁了以色列的暴力行为，可以根据德国刑法第86A条“使用违宪和恐怖组织徽标”或第140条“支持和鼓励犯罪”进行令人信服。但与此同时，关于主张的讨论很少S由目前的以色列议会在“从河到海”的地区制造。自2023年10月以来，随着与加沙的新冲突和长期的僵局的到来，德国其他“道德义务”是痛苦的良心，中东期望在某个过滤器下。特别是在政治实践中，德国政治和科学基金会的一位中东专家教导说，以色列德国政策的两个支柱是德国的历史责任，以及人权和国际法等原则，以及以色列在加沙的军事行动违反了这些原则。在这两个支柱之间取得平衡无疑是必要的，而且更加道德。断路器良心是由于历史和道德因素。德国总是有以色列的意图。长期以来，“国家理性”一直是一项在超过政治分歧的民族行为中牢固确立的原则。但是，如果真的值得该地区的稳定性和从一开始，以色列的安全也引起了争议。返回德国后，穆勒（Mueller）访问了韦德福（Wadefur），他接受了采访，称“德国不能只警告”。以色列历史学家齐默尔曼（Zimmerman）认为，停止在加沙地带上提供某些武器的决定符合国家利益：“如果您支持以色列，您将无法支持以色列征服以色列的加沙。看到明确的政治观点。但是就目前而言，希望是瘦而仇恨在整个加沙的蔓延。强迫一方投降是不可能的，无辜平民的残酷屠杀和人质对全球交易有吸引力。与德国巴基斯坦 - 以色列的新爆发爆发，他一直是西方正确语言的良心E对于以色列？ “实际上，麻省理工学院是新旧“良心”之间的一个很大的裂痕。自战争以来，德国著名的一个流行语“再也不会做。”通常，人们基于他们的理解来填补空白：永远不要发疯，不要疯狂，从不杀人，从不杀人，因为gaza的人道主义灾难每天都在讨论哲学上的哲学哲学，是否曾被描述为哲学家。这种历史的改进不仅应该是形式和口号，而且应该对社会和心理机制保持警惕。 特别声明：上面的内容（包括照片或视频（如有））已由自媒体平台“ NetEase”上传和发布。存储服务平台仅提供平台ANFORVAL信息。 注意：上面的内容（包括照片和视频（如果有））已由NetEase Hao用户上传和发布，这是社交医学IA平台，仅提供信息存储服务。